La question de la conscience et l’existence
L’invention de la conscience à l’époque moderne trouve sa source dans la façon originale selon laquelle Descartes a décrit l’épreuve que fait le sujet pensant de sa propre existence. Le cours repartira de ce point de départ pour mettre en évidence la question originale que l’analyse cartésienne du cogito a léguée à ses successeurs, et qui allait jouer un rôle considérable dans la philosophie contemporaine, avec la redécouverte phénoménologique de la conscience. Ce cours se proposera ainsi de décrire l’invention et les mutations de la phénoménologie en les ressaisissant à partir du champ problématique laissé ouvert par les analyses de Descartes. Il s’agira de prendre la mesure des déplacements critiques que la tradition phénoménologique a imposés à la question de la conscience, dans son effort pour redéfinir l’articulation des rapports entre conscience et existence.

Bibliographie :
BRENTANO, F., La psychologie du point de vue empirique, trad. M. de Gandillac, revue par J.F. Courtine, Paris, Vrin, 2008
HUSSERL, E., Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pure, T.1 : Introduction générale à la phénoménologie pure, trad. P. Ricœur, Paris, Gallimard, 1950
–– Méditations cartésiennes, trad. fr. M. de Launay, Paris, Puf, 1994 (téléchargement pdf)
HEIDEGGER, M., Prolégomènes à l’histoire du concept de temps, trad. A. Boutot, Paris, Gallimard, 2006
–– Etre et temps, trad. E. Martineau, Paris, Authentica, 1985 (téléchargement pdf)
SARTRE, J.-P., La transcendance de l’ego, Paris, Vrin, 2003
–– L’être et le Néant, essai d’ontologie phénoménologique. Paris, Gallimard, 1943 (téléchargement pdf)
LEVINAS, E., En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger, Paris, Vrin, 1967
HENRY, M., Généalogie de la psychanalyse, ch.1, Paris, PUF, 1985
RICOEUR, P., A l’école de la phénoménologie, Paris, Vrin, 1986
Mode d’évaluation : Contrôle terminal, TE 4h (à redéfinir en fonction de l’évolution de la situation sanitaire)